Yessica Morales
*“Nosotros lo tenemos claro y sabemos que nuestro horizonte de lucha es seguir produciendo la vida vinculada con la madre tierra, tanto en el campo como en la ciudad. Hacemos un llamado a descolonizar la geografía y mirada impuesta por el invasor, la cual impide reconocer la larga existencia histórica de nuestro pueblo, quien hasta ahora suma 3600 años de existencia como civilización zoque” acordaron.
A cuarenta años de la erupción del volcán Chichonal, la Parroquia Nuestra Señora de la Asunción de Chapultenango, mujeres defensoras de Nasakobäjk, atención Primaria de Salud APS “wabä ijtkuy”, integrantes del Movimiento Indígena del Pueblo Creyente Zoque en Defensa de la Vida y el Territorio (ZODEVITE) y el Centro de Lengua y Cultura Zoque, se reunieron en el Segundo Congreso Zoque para denunciar las amenazas presentes a la vida y territorio.
El evento, tuvo como finalidad, construir salidas colectivas ante la crisis civilizatoria que vive la humanidad y que se manifiesta en el caso de los zoques a través de la imposición de proyectos extractivos, desplazamiento forzado de familias, agudización de la migración nacional e internacional, así como del interés por privatizar el agua, tierras y el volcán Chichonal.
A través de un análisis, observaron que desde arriba, los distintos gobiernos han convertido el 28 de marzo, un día de espectáculo folclorista que busca legitimar una visión histórica acorde al poder en turno. No obstante, a cuarenta años de la erupción se comenzó un proceso de fragmentación comunitaria y control de la población zoque.
A ello se suma, el sistema patriarcal capitalista pues sigue operando tanto en las comunidades como ciudades donde habitan zoques, esto se cristaliza en la violencia física y verbal cotidiana, como en impedir la participación plena de las mujeres en los espacios de toma de decisión, prohibiendo el acceso a la tierra e imposibilitando espacios propios para la atención psicológica, de salud y jurídica de los derechos de las mujeres y niñas.
En el caso de los hombres, el sistema patriarcal ofrece el ejercicio de una masculinidad destructiva, la cual afianza los estereotipos de violencia machista, agregó el pueblo zoque.
Desde el 2016, iniciaron un proceso de organización y lucha por la defensa del territorio, lo que impidió que las tierras fueran concesionadas para la explotación de doce pozos petroleros. Aunado a ello, están las ambiciones e intereses personales, que manifestado a lo largo de ese proceso, lo cual significó utilizar el movimiento zoque para fines electorales y partidistas.
Desde el 2016, iniciaron un proceso de organización y lucha por la defensa del territorio, lo que impidió que las tierras fueran concesionadas para la explotación de doce pozos petroleros. Aunado a ello, están las ambiciones e intereses personales, que manifestado a lo largo de ese proceso, lo cual significó utilizar el movimiento zoque para fines electorales y partidistas.
