Protagonista consciente de la revolución

No fue el pueblo el que hizo la Independencia: si acaso, los pobres y marginados participaron como carne de cañón.
Estas conductas irracionales para las élites de 1810 (o 1911 o 2016) son el símbolo visible de la insurrección popular, del pueblo en armas.
Pueblos formados por personas que deciden sublevarse; decisión que, si bien responde a contextos específicos, es personal.
¿Incendiar haciendas y ayuntamientos?, ¿quemar archivos, liberar presos?, ¿dilapidar la riqueza que se presenta en forma de cañaverales o minas?, ¿cortar cuellos?
Para ello Granados define a los pueblos , marcados por experiencias y variables político-jurídicas, étnicas, geográficas, económicas y de género.

Fuente: http://www.jornada.unam.mx/2016/04/05/opinion/025a2pol