Paulina RÍOS
OAXACA, (página3.mx).- Son las once de la mañana, es 14 de abril de 2017 y es Viernes Santo. Uno de los días más importantes para la comunidad católica. En todas las parroquias conmemoran la llamada “Pasión de Cristo” en referencia a la detención, calvario y crucifixión de Jesús de Nazareth.
Hay escenificaciones deslumbrantes, como la de Iztapalapa, delegación de la Ciudad de México, o más sencillas pero no menos apasionadas como las de Tlalixtac o Xoxocotlán y otros lugares de Oaxaca donde previamente con el Viacrucis recorren grandes distancias antes de la crucifixión.
Y también hay otras que se realizan en reducidos espacios, prácticamente en privado, con fuertes medidas de seguridad y a las que solo pueden asistir determinadas personas, como sucede en eventos categoría VIP (Persona Muy Importante, por sus siglas en inglés).
Es una representación sui géneris, sin sacerdote que ofrezca la reflexión litúrgica de las Siete Palabras, pues este día se concentran en sus respectivas parroquias y así apenas si se cubren por el cada vez más reducido número de clérigos.
Es un espacio abierto, no más grande que una cancha de futbol profesional, donde a diario -y a fuerza- muchos hombres se encuentran cara a cara y tienen que convivir en la mejor armonía posible pese a no tener vínculos afectivos, bajo la inquisidora mirada de la autoridad.
Es el patio del Centro de Reclusión número 1, conocido antes como el penal de Ixcotel, el que este Viernes Santo se convirtió por una hora en un lugar de expresión religiosa popular.
Apartadas de la sociedad y prácticamente en el olvido, las Personas Privadas de su Libertad (PPL) -antes denominados reos o presos-, se aferraron a su fe y a sus costumbres. De forma sencilla y modesta también recordaron que Jesús de Nazareth murió para perdonar los pecados, los nuestros y también los suyos.
Con la primera llamada, cerca del final de la cancha empezaron a hacer su aparición los primeros de los 54 actores que participarían. Segunda llamada y llegaron más. A la tercera iniciaron, eran las 11:10 horas. Corpulentos, delgados, altos, bajos, diferentes todos, son parte de los 984 hombres recluidos en Ixcotel donde purgan sus condenas.
El cielo nublado apaciguó un poco los 31 grados de temperatura que este Viernes Santo se registraron en la capital oaxaqueña y que hicieron sudar más a los reclusos que se caracterizaron de soldados y autoridades romanas, cubiertos con capas rojas de terciopelo, cascos de centuriones o vestimentas en tela Piel de Ángel.
Una escenografía mínima acompañó los diálogos y la actuación.
Una manta como de dos por dos metros cuadrados enmarcada en tubos y utilizada varias veces, tiene un paisaje que intenta vislumbrar el Gólgota de hace más de dos mil años, con un sol naranja del que salen unos rayos como penachos y un cielo entre azul y muy nublado y un poco más abajo, unas montañas, las del Valle del Cedrón.
Abajo de la manta, una portería acondicionada con trozos largos de tela, a modo de cortina, buscaban simular un palacio romano, el de Herodes Antipas, el mismo que complació a Salomé con la muerte de Juan el Bautista al entregarle su cabeza en charola de plata.
A un costado y atrás de uno de los pilares de la canasta de basquetbol, con mesas cuadradas de plástico, como las que hay en bares populacheros, colocadas una tras otra formaron un hilera que fue cubierta con papel que trataba de dar la imagen de una pared de piedras, era el palacio de Poncio Pilatos, el que “se lavó las manos” con el caso del Nazareno.
La sala de castigos fue colocada frente a la portería y a un lado de mesa del presidium que encabezó la directora general del Registro Civil, Martha Escamilla, -única servidora pública que aceptó la invitación enviada a muchos-, así como por el director del penal, Esvel Lagunas Rodríguez y otras directivas del Centro de Reclusión.
Rodeados de los altos muros pintados en blanco gris (deprimente), y tendederos de ropa recién lavada, recordaron la entrega de Jesús por la traición de Judas en el Getsemaní, y la presentación del Nazareno ante Poncio Pilatos.
La liberación de Barrabás provocó la risa por la ironía del momento, pues muy real el actor bajó del templete y mientras corría velozmente hacia el centro del patio gritaba a todo pulmón: Soy libre, soy libre.
También escenificaron la participación de Herodes, cual juez actual, regresaba el caso a Pilatos, y finalmente el castigo y crucifixión.
Ensimismados en su papel, los gritos, forcejeos y “restaurar el orden” entre los judíos que “clamaban justicia”, parecían los que se presentan realmente en un Centro de Reclusión.
También los castigos impuestos al Nazareno fueron escenificados con crudeza.
Los 20 azotes e igual número de latigazos que le infringieron a Elí Ángel (Jesús de Nazareth) levantaron exclamaciones de sorpresa entre los familiares y demás PPL que observaban la representación.
De entre las gradas se escuchó la voz de un niño que preguntó: ¿Y tenían que pegarle así de fuerte?, pues quien representaba a Jesús ya tenía los golpes marcados en la espalda, con señales de sangre, y a cada golpe que sumaba, se oía: ay, ay, entre el público.
La respuesta de la madre al niño fue inmediata y justificadora: “A Jesucristo lo golpearon, no? Así tiene que ser, que sienta un poco del dolor que él sintió”.
También se dejó oír: “No me gustaría caer en las manos de estos judíos”, ante lo que de momento parecía dejar de ser una representación para convertirse en una represalia.
Un momento que causó sorpresa fue el pasaje en el que Judas se quita la vida, pues lo hicieron de tal forma que a lo lejos parecía que realmente se había ahorcado al quedarse suspendido el cuerpo, colgando de la soga, sin moverse por varios minutos.
Finalmente llegó el momento de la crucifixión, después de la Vía Dolorosa que este 2017 no recorrió los pasillos de las celdas como en años anteriores y solo se concretó a dar una vuelta al patio.
Con voz apenas audible por el calor, los golpes y un tanto de actuación, Elí va diciendo poco a poco las Siete Palabras, se da el Encuentro entre la Virgen María y su hijo, terminan con la lanza en el costado verificando la muerte para bajarlo de la cruz, y concluir así la escenificación de la Pasión de Cristo a las 12:10. Todos los ensayos de un mes en una hora.
Tras los aplausos y reconocimiento a esa actividad, de parte del Director del Penal y de la Directora del Registro Civil, Elí Ángel comenta que está recluido desde el 2010 por ser copartícipe en un delito de alto impacto, siete años, mismos que lleva participando y el segundo en el papel del Galileo.
“Representar a Jesucristo significa una gran fe y algo de lo poquito que esta persona vivió hace más de dos mil años, y pues es la fe y la creencia de quienes tenemos la fe católica”.
-¿Estás arrepentido de lo que hiciste?
-Sí, en cierta forma estoy arrepentido de eso, de eso y muchas otras cosas más, pues como ser humano he tenido errores.
-¿Qué le dirías a la juventud?
-Que están en una buena etapa de la vida para superarse y salir adelante, porque la vida es muy difícil y para quienes vivimos esta experiencia de vivir internados es aún más grave. No encuentro palabras para describirlo, pero es muy grave, la verdad.
Y reconoce que aunque es difícil estar recluido y que él tiene condena de 70 años, comenta que “voy a salir cuando Dios me diga que ya me voy; por mientras, aprovechar porque estoy vivo y la vida sigue y hay que echarle ganas”.
Más tarde, los internos seguirían con sus actividades cotidianas, algunos disfrutarían a sus familias, pero al caer la noche todos volverían al silencio del olvido.
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